故用黄补肺金为君，使得以制肝木，以柴胡泻肝为臣，以升发其胆火，《经》曰∶“木郁则达之”，达是通达之义，夫木性上升者也，既郁则不升，故用柴胡升发胆肝之清气，使冲开其郁结，以复其常。况无小便不利证而用五苓散，则犯重竭津液之禁矣。
脊之为骨，凡二十一椎，通项骨三椎，共二十四椎。 今咽痛□急欲呕，是寒邪入里之变。
至六、七日传经尽，当汗解之时，乃不得汗，反发热者，其差必迟。 仍有头项强痛，翕翕发热，无汗之表证；心下满，微痛，小便不利，停饮之里证。
人之养气践形而致中和者，医之道也。 只宜温补，不当散邪，故以茯苓四逆汤主之。
寒邪伤人则荣受之，从其类也。吴人驹曰：上条发作有时，此时无时。
所以虚阳扰乱于阳分，故昼日烦躁不得眠；盛阴独治于阴分，故夜而安静；脉沉微，是真阳将脱而烦躁也。 方有执曰：已者言发汗毕，非谓表病罢也。