如论中下利、呕逆,用十枣汤峻剂攻之。病者云云,谓平素不爱食之物,及当病之时,而反暴思食,是病邪藏气之变,故虽思食,而食之必发热也。
若知桂枝汤治虚劳之义,则得仲景心法矣。疾为阳太过也,迟为阴不及也。
师曰:沉为纯阴,翕为正阳,阴阳和合,故令脉滑,关尺自平。咳而上气,此为肺胀,其证肩息而喘,目突如脱之状。
人有恐怖则面色脱白,其状惊骇;人有愧心;乍白乍红,其状惶怯。于是气为湿所搏而短,因风作使而自汗,气血为邪所痹而疼痛不可屈伸。
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若知桂枝汤治虚劳之义,则得仲景心法矣。疾为阳太过也,迟为阴不及也。
师曰:沉为纯阴,翕为正阳,阴阳和合,故令脉滑,关尺自平。咳而上气,此为肺胀,其证肩息而喘,目突如脱之状。
人有恐怖则面色脱白,其状惊骇;人有愧心;乍白乍红,其状惶怯。于是气为湿所搏而短,因风作使而自汗,气血为邪所痹而疼痛不可屈伸。