三阳者，即六腑也。 阳虚则寒邪居之，故为痛。
脾病实者，身重善饥，肉痿，足不收，行善螈，脚下痛；虚则腹满，肠鸣飧泄，食不化。 一团热物而放于冷物之中，顷刻热物亦化为冷物。
阳明之脉行于面，故为面赤而热。邪聚下焦，故小腹冤热而痛，溲出白浊也。
上甚不已，则消及于肺；中甚不已，则消及于脾；下甚不已，则消及于肝肾；外甚不已，则消及于筋骨。 精能主持水道，则不使之妄行矣。
余不揣鄙陋，以管窥之见，谨将乾坤化育，人身性命立极，与夫气机盈缩，内因、外因，阳虚、阴虚病情实据，用方用法，活泼圆通之妙，详言数十条，以明仲景立法垂方之苦心，亦足以补修园先生之未逮。 肺者，所以行营卫，通阴阳，肺伤则营卫俱病，故经气不为使。
而此四节，一言天道，一言脏象，一言人事，一言脉色，即“四德”也。设误认为外感之邪，而用疏风愈风等剂，则益燥其燥，非惟不能去风，而适所以致风矣。